Jézus isteni dicsőségének felragyogása emberi testében még a feltámadás előtt, a Tábor hegyén. A Szentírás a Színeváltozást nem Jézus Krisztus misztikus élményeként, hanem a tanítványoknak adott kinyilatkoztatásként írja le (Mk 9,2-7; Mt 17,1-9; Lk 9,28-36; 2Pt 1,16-18). Hatására megvilágosodott számukra Jézus rejtett isteni méltósága. A Színeváltozás fontos mozzanatai a ragyogó fény, Mózes és Illés megjelenése, felhő, az Atya szózata. A felhő az Ószövetségben is Isten jelenlétének szimbóluma, az Atya szózata a felhőből Jézus keresztségére emlékeztet: Jézus Krisztus a szeretett, az egyetlen Fiú.

A fűszerkereskedők, gyógyszerészek, kalaposok, kereskedők, szatócsok, utasok, zarándokok védőszentje. Zebedeus fia, János apostol bátyja. A Betszaidában született testvérpárt Jézus tréfásan Boanergész-nek, a Mennydörgés Fiainak nevezte. Jakab a legbelső tanítványi körhöz tartozott; tanúja volt az Úr főbb csodatetteinek. Az apostolok közül ő adta először életét Krisztusért: Heródes ölette meg 42 körül, az első nagy jeruzsálemi keresztényüldözés alatt. (Testvére, János viszont az utolsóként meghalt apostol; s az egyetlen, aki nem vértanúként távozott ebből a világból.) Jakabot kiváltképpen tisztelik a spanyolországi Compostelában, ahol igen jeles templomot emeltek nevének.

Hajnalban

Nem volt még soha
Ily hosszú a sabbath -
Épp csak hogy pirkad
Hűs az út pora -

Mi köze lehet vajon az aratásnak Péter-Pál napjához? Az Egyház természetesen a két apostolfejedelem égi születésnapját ünnepli: nem ugyanazon évben bár, de mindketten június 29-én szenvedtek vértanúságot Rómában.

Az Eucharisztia ünnepe a Szentháromság vasárnapját követő csütörtökön – hazánkban a rákövetkező vasárnap. A 13. században IV. Orbán pápa vezette be, az albigens és valdens eretnekségek elleni küzdelem során. Célja kettős volt: hitvallás az eretnekekkel szemben; illetve Krisztus felmutatása világnak, és a világ hódolatának kifejezése Krisztus előtt.